识业人稀少,迷途者众多。苦中生乐想,无喜强弦歌。
不饮寻常醉,昏昏溺爱河。含笑造殃咎,后苦莫由他。
诗偈 其十九。唐代。庞蕴。识业人稀少,迷途者众多。苦中生乐想,无喜强弦歌。不饮寻常醉,昏昏溺爱河。含笑造殃咎,后苦莫由他。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
题劲节堂。宋代。赵资道。为爱青青竹一林,旋开庭宇占清阴。风前萧瑟声敲五,月下玲珑影碎金。
游张公洞。明代。吴仕。洞府青霞上,云屏仙掌开。金支非幻影,玉女此香台。白日天门皎,玄泉地底洄。恍然鸾鹤驾,时与朗风来。
小临海曲十首。元代。杨维桢。日落洞庭波,吴娃荡桨过。道人吹铁笛,风浪夜来多。道人铁笛响,半入洞庭山。天风将一半,吹度白银湾。仙橘大如斗,浮之过洞庭。江妃浑未识,唤作楚王萍。海客报奇事,青天火瓮飞。明朝雷泽底,新有落星矶。网得珊瑚树,移栽玛瑙盆。夜来风雨横,龙气上珠根。海上双雷岛,浑如滟滪堆。乖龙拔山脚,飞渡海门来。潮来神树没,潮归已树青。云里天妃过,龙旗带雨腥。客入毛公洞,洞深人不还。明年探禹穴,相见会稽山。太液象圆海,金莲夜夜开。水中万年月,照见昆明灰。秦峰望东海,云气常飘飘。桑田明日事,奚用石为桥?
次丁凤仪见怀六首 其六 董子仁少参出中流砥柱图求题。明代。周瑛。狂澜撼风雷,砥柱屹不动。根脚苟未固,岂能排澒洞。