须弥颓,五岳崩,大海竭,十方空。乾坤尚纳毛头里,日月犹潜毫相中。
此是西国那提子,示寂不起现神通。妙德启口问不二,忘言入理显真宗。
诗偈 其三十四。唐代。庞蕴。须弥颓,五岳崩,大海竭,十方空。乾坤尚纳毛头里,日月犹潜毫相中。此是西国那提子,示寂不起现神通。妙德启口问不二,忘言入理显真宗。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
江西道院集戏赠江干芦花。宋代。杨万里。避世水云国,卜邻鸥鹭家。风前挥玉尘,霜後幻杨花。骨相缘诗瘦,秋声诉月华。欲招卢处士,归共老生涯。
大孤山。宋代。黄庶。彭蠡百里南国襟,万顷苍烟插孤岑。不知天星何时落,春秋不书不可寻。石怪木老鬼所附,兹乃与水同浮沉。鸣鸱大藤树下庙,祭血不乾年世深。轴舻千里不敢越,割牲酾酒来献斟。我行不忍随人后,许国肝胆神所歆。落帆夜宿白鸟岸,睥睨百绕寒藤阴。银山大浪独夫险,比干一片崔嵬心。宦游远去父母国,心病若有山水淫。江南画工今谁在,拂拭东绢倾千金。
偶成 其三。宋代。夏竦。燕雀纷纷出乱麻,汉江西畔使君家。空堂自恨无金弹,任尔啾啾到日斜。
宫词 其五十二。宋代。赵佶。黄昏人寂漏初稀,嫔御相从奉直归。慵困尚寻嬉戏事,竞将双陆且忘机。
游白云诸山三首 其三。元代。吕诚。瑶草春深白鹿眠,丹霞楼阁翠生烟。偶来石上寻棋局,犹恐归时不记年。
汉宫春 借寓耕石山房。明代。曹溶。僻好岩居,倩猊薰石枕,蚁汎金船。颠手似欺暮雪,特地争妍。樵童解意,剪藤梢、疏出飞泉。成逸致,邻家聱叟,打门来送蕉笺。行乐须连上日,看簇蛾妆艳,衔凤灯圆。长生亦自馀事,玩世当然。耘花饲鹤,小经纶、常废宵眠。谁并赠,西湖一曲,宋时宫月婵娟。