斋须实相斋,戒须实相戒。有相持斋戒,到头归败坏。
败坏属无常,从何免三界。
诗偈 其六十五。唐代。庞蕴。斋须实相斋,戒须实相戒。有相持斋戒,到头归败坏。败坏属无常,从何免三界。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
湖天即景 其二。明代。唐桂芳。两淮岁事恐全非,湖涨人家没半扉。妇女捕鱼天欲黑,小船载得水牛归。
凤凰台 其二。明代。曾仕鉴。秋入风林落叶纷,青山尊酒散斜曛。洲翻白鹭连吴树,江瞰卢龙带楚云。
梁书六首 其四 刘孝标。明代。郑学醇。几年孤客在桑乾,借得书来彻夜看。穷达不须重辨命,紫岩山下老南冠。
即事呈斯远三首。宋代。赵蕃。一花固觉有余香,况此寒梢数尺长。怪底诗来总清绝,始知逸韵与相当。
送卫县尹。元代。李孝光。轩辕羽仗上云霄,天上璚台绛节朝。桂树阴阴明月出,画屏西畔听吹箫。