谁家郎君子，开眼造地狱。枉法取人钱，养那一群贼。
饶伊家户大，业成出不得。除非轮回满，换形偿他力。
看君骑底驴，总是如此色。无事被鞭杖，有理说不得。
诗偈 其八十五。唐代。庞蕴。谁家郎君子，开眼造地狱。枉法取人钱，养那一群贼。饶伊家户大，业成出不得。除非轮回满，换形偿他力。看君骑底驴，总是如此色。无事被鞭杖，有理说不得。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
挽萧莘夫御史柯之父。明代。罗玘。疠鬼灭人门，其馋甚猛兽。所经迹如扫，有不遗卵鷇。中间亢宗英，天为置呵守。群尸臭腐间，何处逃径窦。殗殜半死魂，幸活六七咮。补苴见新巢，鼎鼎焉说旧。宾兴登宁馨，配二十八宿。峨峨惠文冠，倏觉移戴首。山中地行仙，宫锦照白昼。敢辞大块息，陟降帝左右。
仲春履吉与之永之小集得草字。明代。文彭。二月集嘉宾，骀荡春光早。白日堕游丝，黄鸟鸣声好。玄言互剖析，至理穷探讨。觥筹杂笑欢，高怀自倾倒。落霞尚迟留，初月出杲杲。虽无陈遵投，亦有魏公扫。相期终南山，去拾金光草。
噫唏吁行送吴生二首 其二。明代。何吾驺。噫唏吁，送君行，别万里。殷勤拂拭待旆常，投彼中野嗟匪兕。前因弹指落如花，后梦十年筮倾否。从来患难七尺身，肯复区区问忧喜。
白莲社图。明代。陶安。儒墨殊科混杂居，忘形拟作虎溪渔。花开冰雪暑不到，月在涟漪天自如。座有名贤仍嗜酒，门无时贵暂停车。东林此会何潇洒，可是丹青得绪馀。
剡纸赠嘉叟以诗为谢次韵。宋代。王十朋。仁义知君学子舆，岂惟词赋似相如。剡溪百幅敲冰纸，换得临池小草书。
和利州鲜于转运公剧八咏·竹轩。宋代。司马光。兹轩最洒落，历历种琅玕。正书簿书稀，萧萧风雨寒。翠阴凉宴坐，疏韵承清欢。锦箨裁夏扇，玉笋供春盘。晴蜗潜叶底，螟雀投林端。幽兴遇物惬，高怀随处安。且免一日无，何须千亩宽。
