空中自见清凉月,一光普照婆娑彻。此光湛然无去来,不增不减无生灭。
尔是妙德现真身,刹那不起恒沙劫。无边无尽如虚空,虚空无边不可说。
诗偈 其一一○。唐代。庞蕴。空中自见清凉月,一光普照婆娑彻。此光湛然无去来,不增不减无生灭。尔是妙德现真身,刹那不起恒沙劫。无边无尽如虚空,虚空无边不可说。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
初春登楼即目观作述怀。唐代。李世民。凭轩俯兰阁,眺瞩散灵襟。绮峰含翠雾,照日蕊红林。镂丹霞锦岫,残素雪斑岑。拂浪堤垂柳,娇花鸟续吟。连甍岂一拱,众干如千寻。明非独材力,终藉栋梁深。弥怀矜乐志,更惧戒盈心。愧制劳居逸,方规十产金。
送罗时泰宪副备泸叙。明代。李东阳。剑阁搀天起,巴江划地流。驻兵增六镇,分臬比诸侯。社稷须长计,乾坤有壮游。安攘非两事,慎勿倚戈矛。
晚眺。宋代。方岳。晴沙漠漠水沄沄,更倚翠微搔白纷。不可以风秋后叶,何伤於月晚来云。忧时自有夔龙在,投老政须麛鹿群。旋拾枯松浇瀑布,小奚亦足张吾军。
和信夫屯田疾间偶作二首 其二。宋代。吕陶。仕路浮沈不足嗟,到头何处是津涯。庭中度日多无事,湖上经年各有花。熟焙春芽香不散,轻澄腊醑味偏加。凭君莫赋思归引,一郡相欢似一家。
下皋杂咏 其四。明代。黄仲昭。十亩山田种稻粱,茄秧新乞自邻乡。虽无钟鼎供游燕,且免红尘请谒忙。