城内数万户，不奈我恒一。时时师子吼，禽兽俱皆卒。
教作罗睺罗，无踪持戒律。但知入理坐，日头骨咄出。
诗偈 其一五五。唐代。庞蕴。城内数万户，不奈我恒一。时时师子吼，禽兽俱皆卒。教作罗睺罗，无踪持戒律。但知入理坐，日头骨咄出。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
病中杂言五首 其三。元代。许衡。但愿吾儿会读书，不妨贫苦一钱无。头颅有肉元难厚，项颈生筋自合粗。暗里乘除皆造化，分中操守是良图。年来识尽荣枯理，却笑苏张见趣迂。
摸鱼儿 同止岳过济武寓中叠前韵。明代。曹溶。叩琳宫、乍闻鸣鹤，满庭堆垛幽思。绕城川路千回折，犹怅去帆难驶。相狎矣。请健笔题笺，勘破南湖水。无分表里。取玉局丰华，收归海贷，明月照双袂。耽游戏，勿复占星帝里。羞将青史酬米。吴山久付先生卧，却被索郎扶起。须耐事。恐见说世缘，触眼心如醉。鸿音莫寄。待紫陌骊驹，闹花深草，■了又重繫。
述梦。清代。钱寓生。石磴依稀认九盘，相逢抗手出江干。烟中听雨孤篷晚，春后怀人客梦寒。竹色压波天浩淼，猿吟入夜路瀰漫。此生直记空舲峡，清韵疏香罨激湍。
横山耸翠。宋代。柳叙。兰阴山跨浴溪南，春破峰颜三月三。松柏森森翻野籁，竹梧隐隐扑晴岚。高摩云汉千寻路，倒浸峰峦百尺潭。此外未知谁洞府，试春游骑必停骖。
杂咏八首上礼部李侍郎。春镜。唐代。刘长卿。宝镜凌曙开，含虚净如水。独悬秦台上，万象清光里。岂虑高鉴偏，但防流尘委。不知娉婷色，回照今何似。
