阿爷当殿坐,子向前头立。父子同宅住,小魔不敢入。
时开无尽藏,贫者相供给。得之永不穷,免得生忧悒。
诗偈 其一五二。唐代。庞蕴。阿爷当殿坐,子向前头立。父子同宅住,小魔不敢入。时开无尽藏,贫者相供给。得之永不穷,免得生忧悒。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
偕伴往安乐窝诸洲散步二首 其二。明代。郭之奇。水色浮清晓,春光独向谁。偶同鱼鸟至,遂与石泉窥。花柳犹相待,溪山亦自私。我心无滞着,随地有胸期。
乐天寄重和晚达冬青一篇,因成再答。唐代。刘禹锡。风云变化饶年少,光景蹉跎属老夫。秋隼得时凌汗漫,寒龟饮气受泥涂。东隅有失谁能免,北叟之言岂便无。振臂犹堪呼一掷,争知掌下不成卢。
自天津来至此已过一月去阙日远怆然有作。明代。归有光。漳水悠悠向北流,征人日夜驾南州。行来忽尽三千里,又下扬州望越州。
宿小粉村。宋代。杨万里。暮宿溪边小粉村,一峰如笔正当门。看来山色元无粉,拂杀浓蓝浅黛痕。