外求非是宝，无念自家珍。心外求佛法，总是倒行人。
般若名尚假，岂可更依文。有相皆虚妄，无形实是真。
诗偈 其一四九。唐代。庞蕴。外求非是宝，无念自家珍。心外求佛法，总是倒行人。般若名尚假，岂可更依文。有相皆虚妄，无形实是真。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
入关遇急雨走避山家题壁。清代。毛澄。入关地冷住人稀，破荐遮风板藉扉。爨叟爇云黄石灶，牧童冒雨紫棕衣。溪深松鼠行还止，羽湿山禽立不飞。想是群仙解迎客，故添竽籁泻珠玑。
纵游深山随所遇记之。宋代。陆游。行穿荦确度谽谺，路跨清溪一木斜。历尽艰危到平地，坏垣欹屋两三家。
岐下闻杜鹃。唐代。吴融。化去蛮乡北，飞来渭水西。为多亡国恨，不忍故山啼。怨已惊秦凤，灵应识汉鸡。数声烟漠漠，馀思草萋萋。楼迥波无际，林昏日又低。如何不肠断，家近五云溪。
送师相陈大观文 其三。宋代。喻良能。频年秋稔谷相因，八郡恩波著处匀。长乐城中家几万，家家生子总名陈。
题龙潭西斋。唐代。李群玉。寂寞幽斋暝烟起，满径西风落松子。远公一去兜率宫，唯有面前虎溪水。
