耳闻他骂詈，心知口莫对。恶亦不须嫌，好亦不须爱。
豁达无关津，虚空无挂碍。此真不动物，亦名观自在。
诗偈 其一六二。唐代。庞蕴。耳闻他骂詈，心知口莫对。恶亦不须嫌，好亦不须爱。豁达无关津，虚空无挂碍。此真不动物，亦名观自在。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
后峒月溪寺。宋代。李昴英。寺巧蟠山背，池圆印寺前。连筒泉落罋，如镜地无砖。茗苦苛留客，僧淳懒说禅。使君期不至，一宿笑无比缘。
送翰林侍讲陈师召升南京太常寺少卿。明代。梁储。尚觉陈蕃道义尊，也从昭代识诸孙。高文大册谁堪比，璞玉浑金未易论。风雨别离魂正断，冰霜期待意弥敦。太常庭院花多少，更护长松百尺根。
解佩令 酒怀。清代。王士禄。淡妆轻裹。柳慵花堕。畅幽情、鸱夷仙舸。茉莉风凉，泊向段家桥左。悄窥人、月痕星颗。别来无那。魂销梦夥。寄离愁、雁儿难逻。烛烬宵深，独有单衾同我。问何时、酒怀能妥。
卢原甫与陈孺登过集 其二。明代。李孙宸。经旬不见月，乍喜吐如钩。不尽酬幽思，因之更上楼。懒云当槛住，小雨剧谈收。随意恣欢赏，过从亦胜游。
