少师希圣学，不仅在安贫。一节见全体，清风识古人。
尚传手泽旧，足为讲堂珍。我亦鹑衣客，门墙倘不嗔。
敬题念台先生手书。唐代。全祖望。少师希圣学，不仅在安贫。一节见全体，清风识古人。尚传手泽旧，足为讲堂珍。我亦鹑衣客，门墙倘不嗔。
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。...
全祖望。全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
酬唐起居前后见寄二首。唐代。顾况。愁人空望国，惊鸟不归林。莫话弹冠事，谁知结袜心。霜凋树吹断，土蚀剑痕深。欲作怀沙赋，明时耻自沉。何处吊灵均，江边一老人。汉仪君已接，楚奏我空频。直道其如命，平生不负神。自伤庚子日，鵩鸟上承尘。
别离曲。清代。钱九府。别离苦别离，顷刻天一涯。斟酌临别语，无使忆来悲。日月不停川不息，安得男儿无驱驰。聊将杯中物，重订归来时。来春未为晚，所虑惑愆期。车马侍道旁，加策竟去之。眼见车遥遥，不闻马萧萧。独余千重恨，压断万里桥。桥头杨，断还续，祝尔早黄复早绿。
吴傅朋出游丝书求诗。宋代。曾几。使君官事闲时书，略取万象随指呼。空中游丝定何物，非蚕所吐仍非蛛。光风霁日青春暮，惹草萦花细于缕。君今幻出一毫端，此秘从来人未睹。铃斋观者客如云，有无断续吁难分。不知谁束此毛颖，能使字画纤无伦。尝闻扫垩生雪白，颠草亲承担夫力。世间妙处不可传，心手应时须自得。
和王文伟韵 其二。明代。魏时敏。好景亭前月，宜休苑内秋。有田皆种秫，无竹不当楼。枫落思吴下，梅开忆陇头。明年花发处，一醉破春愁。
叙伦五言二十首 其四。宋代。刘克庄。文若忠于操，嘉宾谄事温。晦翁叹难嗣，坡老惜无孙。
