神之居兮寂莫，乃有好事兮出空谷。访旧闻兮补残录，谓国虽亡兮礼可续。
明祀沦胥兮斯文之辱，上下旁皇兮遇之冥漠。野田虽瘠兮意不薄，春有兰兮秋有菊，送明粢兮酿新醁。
甘棠已枯兮重濯濯，以教忠兮砺俗。神其歆之兮不须巫祝。
莱阳姜忠肃公祠神弦曲四首 其四。唐代。全祖望。神之居兮寂莫，乃有好事兮出空谷。访旧闻兮补残录，谓国虽亡兮礼可续。明祀沦胥兮斯文之辱，上下旁皇兮遇之冥漠。野田虽瘠兮意不薄，春有兰兮秋有菊，送明粢兮酿新醁。甘棠已枯兮重濯濯，以教忠兮砺俗。神其歆之兮不须巫祝。
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。...
全祖望。全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
书怀二首 其一。宋代。林希逸。寒窗弄笔日娱嬉，品格高低问孰知。古貌古心空自许，散歌散传不能奇。但参言句禅差是，要入文章录却痴。谁道二郎吟可学，支颐摇膝笑龟儿。
赠钱实夫。明代。顾璘。君不见苍龙鬐，风雷未遇藏深池。又不见丹凤毛，失路惨淡依蓬蒿。乘云忽起沛霖雨，向日长鸣冲紫霄。钱君磊落方少年，立地可以升青天。高堂白发须斗禄，黉宫墨檄来翩翩。世人相见莫漫怜，宝剑腰下悬秋莲。丈夫勋业在反掌，应侯蔡泽非徒然。
以鼎炉遗关子东有诗相谢次韵。宋代。王之望。君家聚古无不有，不腆敝器何足奇。两首新诗愧虚辱，恨无郜鼎为君移。
咏戍卒 其二。明代。王世贞。萧疏病骨怕逢秋，伏雨斜风到枕头。一夜芭蕉恼不彻，他自无情我自愁。
蝶恋花 其一。明代。邵宝。三年卧病今年好。二月春寒，又被东风恼。古人诗语今人道。傍柳随花方未了。閒学少年还叹老。击节长歌，不恨知音少。流水桥边亭子小。古琴时有幽人抱。
