南溪志游山，五岳造其四。聊复留有馀，衡阳未之至。
归来厌华堂，一隅成小憩。壶公以壶栖，巢父以巢置。
人生苦局龊，耳目限于地。莫夸云梦宽，适增夜郎愧。
南溪具神勇，芒屩百两敝。退之所回车，游行心不悸。
壮观历天涯，老倍添奇气。小阁低于艇，此中正无际。
我来阻淫雨，登阁消清秘。遥望五岳云，茫茫生遐跂。
一隅阁。唐代。全祖望。南溪志游山，五岳造其四。聊复留有馀，衡阳未之至。归来厌华堂，一隅成小憩。壶公以壶栖，巢父以巢置。人生苦局龊，耳目限于地。莫夸云梦宽，适增夜郎愧。南溪具神勇，芒屩百两敝。退之所回车，游行心不悸。壮观历天涯，老倍添奇气。小阁低于艇，此中正无际。我来阻淫雨，登阁消清秘。遥望五岳云，茫茫生遐跂。
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。...
全祖望。全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
次韵昌甫所寄因答施仲益且寄斯远 其一。宋代。韩淲。平生所交友，岂曰不数人。但恐莫我知，可疏不可亲。人如李仲元，人如郑子真。相望无百里，犹得奉清尘。
秋夜船行。唐代。严维。扁舟时属暝，月上有馀辉。海燕秋还去，渔人夜不归。中流何寂寂，孤棹也依依。一点前村火，谁家未掩扉。
十三日诵水生挑菜渚烟湿落梅村之句成诗十首 其六。宋代。韩淲。晴村多暖霭，花处是轻烟。梅片纷纷下，迎人到酒边。
次宋省斋木犀 其二。宋代。杨公远。颢气清如许，全钟在木犀。碎金羞色浅，片脑愧香低。根析蟾宫种，诗吟茧纸题。折来供鼻观，何用上天梯。
颂古三十二首。宋代。释明辩。掀翻睦轴乾坤窄，拨转天轮宇宙宽。须向强中呈好手，虚空打碎劫初看。
减字木兰花（次昌甫韵）。宋代。韩淲。年光虚度。能得几多消散处。莫恨归迟。得见新词不自持。山中酒里。笑语喧哗知有弟。此意谁如。世事纷纷一任渠。
