戊子翻城事可哀,最怜故督是奴才。已成负国谁辞咎,浪欲归朝竟致灾。
岂有遗民俱不考,妄将大节漫相推。桂林残史犹堪证,曾受襄平封册来。
题故都督传示容生。唐代。全祖望。戊子翻城事可哀,最怜故督是奴才。已成负国谁辞咎,浪欲归朝竟致灾。岂有遗民俱不考,妄将大节漫相推。桂林残史犹堪证,曾受襄平封册来。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。...
全祖望。全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
恋绣衾。宋代。史达祖。黄花惊破九日愁。正寒城、风雨怨秋。愁便是、秋心也,又随人、来到画楼。因缘幸自天安顿,更题红、不禁御沟。待写与、相思话,为怕奴、憔悴且休。
丈人行答通平林簿。宋代。林亦之。祖龙一出群儒怒,滔滔稷下如抽缕。乐以声传非文字,千年阙断无人补。昔有丈人壶山前,绍兴甲寅乙卯年。定律不待累黍起,瓦缶皆可成宫徵。更言吹律随隆汙,百世不以一声拘。此法汉魏周隋无,红泉得之延坐隅。一时河汉东西奔,姓氏胡为旅人门。我欲栩栩还皇坟,要以六琯为根原。九箫鼓吹百物和,羽衣狼藉渔阳戈。须信乐能召太平,非是太平为乐歌。丈人宿草飞毵毵,乾旋坤转谁更堪。忽有尺纸如春蚕,遗音石笋天一南。三更把书不成眠,四更起坐霜月悬。五更开门欲上马,至竟此人何山下。
至德二年十一月十二日升德施山斋三宿决定罪。南北朝。江总。四知无矫志。二施启幽心。简通避人物。偃息还山林。曲涧停驺响。交枝落幔阴。池台聚冻雪。栏牖噪归禽。石彩无新故。峯形讵古今。大车何杳杳。奔马遂骎骎。何以修六念。虔诚在一音。未泛慈舟远。徒令愿海深。