知君好事从来慕。争奈染浮华难去。虽然欲意学飘蓬,被系脚绳儿缚住。
匆匆顶上旋乌兔。切莫把光阴虚度。神仙咫尺道非遥,但只恐人心不悟。
离苦海。宋代。丘处机。知君好事从来慕。争奈染浮华难去。虽然欲意学飘蓬,被系脚绳儿缚住。匆匆顶上旋乌兔。切莫把光阴虚度。神仙咫尺道非遥,但只恐人心不悟。
丘处机,乾道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。...
丘处机。丘处机,乾道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。
寄山僧(时年五十)。唐代。白居易。眼看过半百,早晚扫岩扉。白首谁能住,青山自不归。百千万劫障,四十九年非。会拟抽身去,当风斗擞衣。
京城閒居杂言四首 其一。元代。揭傒斯。朝从猎城南,暮从猎城北。白马喻飞翰,轻裘如膏泽。尘起知兽骇,风高验鸟疾。只箭落双鹙,千金出俄刻。归来拜恩宠,乐饮过一石。僮奴增意气,宾客改颜色。常恐文法士,轻薄多瑕擿。高门临广衢,秋风上荆棘。
禅人写师真求赞。宋代。释子淳。咄这枯槁形容,平生太煞揭斗。电光石火之机,两舌一还无口。直截根源不肯谈,爱引禅徒荒草走。
春阴和含晶韵 其四。清代。陈宝琛。似闻鶗鴂隔花鸣,百五匆匆记不清。及未雨时烦作计,便成烟去那忘情?无风帘幕仍香篆,如水楼台更笛声。还是海棠沈睡好,枉烧银烛问蟆更。
洪秘监徐常丞有诗贺余休致次韵四首。宋代。刘克庄。玉座分明念老臣,孤忠何路更前陈。无枯树赋如开府,有病梨篇似照邻。粥钵不愁餐哽噎,蔬盘何用脍纷纶。尽教巷静门罗爵,绝胜山空塚卧麟。