溪交流兮谷幽，山作屏兮层丘。
木偃蹇兮枝相谬，皇胡为兮于此留。
蔼冠佩兮充庭，洁芳馨兮载陈。
纯衣兮在御，东风吹兮物为春。
皇之仁兮其天，四时叙兮何言。
出门兮四顾，渺宇宙兮茫然。
谒陶唐帝庙词。宋代。张栻。溪交流兮谷幽，山作屏兮层丘。木偃蹇兮枝相谬，皇胡为兮于此留。蔼冠佩兮充庭，洁芳馨兮载陈。纯衣兮在御，东风吹兮物为春。皇之仁兮其天，四时叙兮何言。出门兮四顾，渺宇宙兮茫然。
张栻。张栻是南宋中兴名相张浚之子。著名理学家和教育家，湖湘学派集大成者。与朱熹、吕祖谦齐名，时称“东南三贤”。官至右文殿修撰。著有《南轩集》。
将至荏平见雷风大作。明代。郭之奇。鼓动雷风职，方春振百凋。群生俱有待，万汇各相翘。久客甘濡滞，饥农欲悴憔。自悲仍虑物，心折任飘摇。
雪中市楼灾。明代。徐渭。千门六出枉滕翁，一烬飞翚了祝融。正讶琼台穿电急，忽惊海灶煮盐空。馀花落座凉焦额，泮溜随人泣断风。插汉冰心知几座，昨宵新烁两高峰。
沁园十二咏 其八 清晖亭。金朝。李俊民。高山森似剑铓立，流水平如罗带舒。人在水光山色里，笑渠潘阆倒骑驴。
楚襄王游于兰台之宫，宋玉景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者邪？”宋玉对曰：“此独大王之风耳，庶人安得而共之！”
王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。今子独以为寡人之风，岂有说乎？”宋玉对曰：“臣闻于师：枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。”
风赋。先秦。宋玉。 楚襄王游于兰台之宫，宋玉景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者邪？”宋玉对曰：“此独大王之风耳，庶人安得而共之！” 王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。今子独以为寡人之风，岂有说乎？”宋玉对曰：“臣闻于师：枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。” 王曰：“夫风始安生哉？”宋玉对曰：“夫风生于地，起于青苹之末。侵淫溪谷，盛怒于土囊之口。缘太山之阿，舞于松柏之下，飘忽淜滂，激飏熛怒。耾耾雷声，回穴错迕。蹶石伐木，梢杀林莽。至其将衰也，被丽披离，冲孔动楗，眴焕粲烂，离散转移。故其清凉雄风，则飘举升降。乘凌高城，入于深宫。抵华叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上。将击芙蓉之精。猎蕙草，离秦衡，概新夷，被荑杨，回穴冲陵，萧条众芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗帏，经于洞房，乃得为大王之风也。故其风中人状，直惨凄惏栗，清凉增欷。清清泠泠，愈病析酲，发明耳目，宁体便人。此所谓大王之雄风也。” 王曰：“善哉论事！夫庶人之风，岂可闻乎？”宋玉对曰：“夫庶人之风，塕然起于穷巷之间，堀堁扬尘，勃郁烦冤，冲孔袭门。动沙堁，吹死灰，骇溷浊，扬腐余，邪薄入瓮牖，至于室庐。故其风中人状，直憞溷郁邑，殴温致湿，中心惨怛，生病造热。中唇为胗，得目为篾，啖齰嗽获，死生不卒。此所谓庶人之雌风也。”
吊麻信之二首 其一。宋代。陈庚。弊屣功名懒著鞭，剧谈豪放本天然。閒来每爱从人语，醉里何妨对客眠。体瘁渐成中酒病，家贫全仰卖碑钱。堂堂一去今何在，三尺孤坟罩野烟。
题李赞可掀篷梅轴二首 其二。唐代。王质。半腰已自见全身，但要当人著眼明。觑到梅花头上上，十方同是玉为京。
