路逢巴客买猿皮，一片蒙茸似黑丝。
常向小窗铺坐处，却思空谷听啼时。
弩伤忍见痕犹在，笛响谁夸骨可吹。
古树团团行路曲，无人来作野宾诗。
猿皮。宋代。徐照。路逢巴客买猿皮，一片蒙茸似黑丝。常向小窗铺坐处，却思空谷听啼时。弩伤忍见痕犹在，笛响谁夸骨可吹。古树团团行路曲，无人来作野宾诗。
徐照（?～1211）南宋诗人。字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。家境清寒，一生未仕，布衣终身，以诗游士大夫间，行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一，其诗宗姚合、贾岛，题材狭窄，刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道：“吟有好怀忘瘦苦”，可见苦吟情状。据叶适说，他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》，通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平，有张籍、王建乐府诗意味，被不少选本选录。但他主要写近体诗，五律尤多。徐照一生有三种爱好：嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。...
徐照。徐照（?～1211）南宋诗人。字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。家境清寒，一生未仕，布衣终身，以诗游士大夫间，行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一，其诗宗姚合、贾岛，题材狭窄，刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道：“吟有好怀忘瘦苦”，可见苦吟情状。据叶适说，他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》，通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平，有张籍、王建乐府诗意味，被不少选本选录。但他主要写近体诗，五律尤多。徐照一生有三种爱好：嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。
厌归。清代。颜伯珣。归厌犹妻子，官微少簿书。吟诗从乱帙，种菊未亲锄。危树号饥鹤，残经守蠹鱼。深知老马悔，浪说在盐车。
石遗寄示雨中小雄山观瀑游记并诗率和二绝 其二。清代。陈宝琛。诗来风雨绕心魂，知是泉喧是竹喧？不及山人王友石，一邱送老便成村。
避秦十人。宋代。黄庭坚。九真承诏上龙胡，尽是骊山所送徒。惟有邓公留不去，松根搘鼎煮菖蒲。
题莹讲主云林。金朝。李龏。闻说有云林，吟人未易吟。无风常滃滃，不雨自阴阴。宿鹤秋枝老，悬灯夜屋深。虽于朝市远，僧住若为心。
有感。宋代。孔平仲。末俗皆趋利，贫心独恶华。葛衣冬已晏，黍饭日将斜。岳重渊骞伍，毫轻许史家。浩然忘世虑，书剑一生涯。
