锟铻切玉烂成泥，妙手镌铜亦似之。若会此机来学道，石槃木钻有通时。
赠吴景云 其一。宋代。真德秀。锟铻切玉烂成泥，妙手镌铜亦似之。若会此机来学道，石槃木钻有通时。
真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。...
真德秀。真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。
杂咏一百首 其二十七 荀彧。宋代。刘克庄。杀身明逆顺，濡足救危亡。未必荀文若，甘为操子房。
广德观。明代。王应斗。昔隶清虚府，今藏般若函。白头宗老子，黄面礼瞿昙。空色元无定，禅铉任所参。但知心是一，何用教分三。
思子诗。魏晋。潘岳。造化甄品物，天命代虚盈。奈何念稚子，怀奇陨幼龄。追想存仿佛，感道伤中情。一往何时还，千载不复生。
挽知宫王月谷三章。宋代。白玉蟾。去年五月扣松关，方与先生一解颜。今我杖藜寻旧隐，闻君琴剑蜕空山。交朋满眼今无几，羁旅伤心为一潸。自叹洞前东去水，不若逝者若为还。
