濂洛相传无别法,孔颜乐处要精求。须凭实学工夫到,莫作闲谈想像休。
题黄氏贫乐斋 其一。宋代。真德秀。濂洛相传无别法,孔颜乐处要精求。须凭实学工夫到,莫作闲谈想像休。
真德秀字景元,后更为希元,福建浦城(今浦城县晋阳镇人)本姓慎,因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年(1178年),卒于未理宗端平二年(1235年)。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家,也是继朱熹之后的理学正宗传人,他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。...
真德秀。真德秀字景元,后更为希元,福建浦城(今浦城县晋阳镇人)本姓慎,因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年(1178年),卒于未理宗端平二年(1235年)。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家,也是继朱熹之后的理学正宗传人,他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。
古囊次韵。明代。黄廷用。纡回溪畔一停舟,三十年来两度游。片石云青遥望海,半山月白忽疑秋。花容过雨偏饶笑,鸟韵逢春亦当讴。投阁子云廿寂寞,傍人莫易说封侯。
虏中作四首 其二。宋代。刘跂。甘作河南犬,休为燕地人。举能羞石晋,谁复怨嬴秦。地扼辽东海,星占析木津。悲伤此邦旧,会遣一朝新。
晨趋绮山。明代。李寄。盥栉趋寒路,仓皇力易稀。霜桥人少步,曦木鸟群归。万里浮萍客,三冬薄絮衣。归来犹若此,终日傍人扉。
望江南。宋代。张继先。西源好,幽径不成斜。山谷隐连无改色,池塘空静默无瑕。人钓水之涯。仙舫小,人欲盼君家。归棹日回如览镜,放船星落似乘槎。风雨乱寒沙。