因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。...
陆九渊。因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
眉峰碧。清代。王时翔。盎菊残还未。月影摇窗碎。戏学藏钩赌酒杯，得胜处、矜明慧。秀靥红潮起。曼睩生微泪。一笺陪郎十笺干，算来不合侬先醉。
送赵侗承议致仁归。宋代。李复。聊为五斗陶元亮，却爱三龙邴曼容。蕙帐晓空惊怨鹤，客衣夜薄感寒蛩。江边朝露半红叶，天际晚晴多碧峰。漠漠长空何处尽，双凫飞去晓云重。
感雁来红。宋代。释永颐。落落云中雁，亭亭阶下草。草心将变红，雁声来已早。霜风日夜催，对此忘吾老。玲珑叶数层，次第颜色好。燕脂染尽时，倚栏如醉倒。年年秋雁来，每被吟情恼。
病中怀吴中诸寺七首 其七 昭庆寺寄守山。明代。文徵明。搔首长安望阖闾，风烟漠漠九秋馀。正思黄叶南朝寺，忽把飞云慧远书。东壁磨碑知有待，北窗悬榻竟何如。自怜白首无禆补，虚弃閒缘卧直庐。
和孔周翰二绝 观净观堂效韦苏州诗。宋代。苏轼。弱羽巢林在一枝，幽人蜗舍两相宜。乐天长短三千首，却爱韦郎五字诗。
