因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。...
陆九渊。因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
鹊桥仙。元代。王恽。沉酣往古。栖迟衡宇。剧有弓招此举。长林丰草野麋心，是中散、生平自许。日边草赋。矛头炊黍。谁道闲云有雨。周宣补衮要深功，除唤起、当年山甫。
淼淼春波碧海边。淹留佳客夜开筵。未临元夕灯先试，虽是贫家月也圆。
歌宛转，舞蹁跹。劝郎行乐驻华年。白头未定西归计，愁听箜篌蜀国弦。
一剪梅 其一 壬子元夕前，高峣海庄，与王云岩、丘鸿夫、张子中、李继培小饮。明代。杨慎。淼淼春波碧海边。淹留佳客夜开筵。未临元夕灯先试，虽是贫家月也圆。歌宛转，舞蹁跹。劝郎行乐驻华年。白头未定西归计，愁听箜篌蜀国弦。
被青州命后得伯承寄诗率尔有答。明代。王世贞。立马寒云拥塞回，萧条西望一鸿来。故人青玉吟为案，上国黄金别起台。海岱长悬开府色，风尘倘许佩刀才。知君岂少高阳侣，被发狂歌转自哀。
贺宋嗣宗除岳阳守五绝。宋代。史尧弼。暂驾湖山两毂华，便应云海去乘槎。蓬莱弱水而今近，看上鳌峰判五花。
