若要真铅留汞，亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。
本性爱金顺义，金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。
西江月（十二之四）。宋代。张伯端。若要真铅留汞，亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。本性爱金顺义，金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
续感秋 其二。清代。童凤诏。负郭曾无数顷田，下帏独注蠹鱼篇。逢人漫作嵇生傲，知我终期鲍叔贤。粳稻花香晴放犊，菰蒲叶暗夜行船。输他无限江村景，欲赋间居已惘然。
次省斋韵觅友梅萦笑集不蒙见惠再借韵。宋代。杨公远。巨编藏古锦，风雅续遗音。雷电欲下取，辟易不敢侵。真趣谁领会，一如陶潜琴。所言正而大，讵比郑声淫。疑有造化炉，炼铁成黄金。个是绝世宝，何必问西琛。有时吟竹外，竹影弄清阴。有时歌梅边，梅香散水沈。所以形之句，毋乃得之心。俗子敢再请，幸尔勿沈吟。
眼儿媚（闺思）。宋代。曾觌。花近清明晚风寒。锦幄兽香残。醺醺醉里，匆匆相见，重听哀弹。春情入指莺声碎，危柱不胜弦。十分得意，一场轻梦，淡月阑干。
云谷杂诗十二首 其四 谢客。宋代。朱熹。野人载酒来，农谈日西夕。此意良已勤，感叹情何极。归去莫频来，林深山路黑。
