国富民安后，修成体属乾。
凝神归妙道，抱一守丹田。
去住浑无碍，升腾任自然。
九年功满日，独步大罗仙。
抱一。宋代。张伯端。国富民安后，修成体属乾。凝神归妙道，抱一守丹田。去住浑无碍，升腾任自然。九年功满日，独步大罗仙。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
陶渊明对菊图。宋代。郑思肖。彭泽归来老岁华，东篱尽可了生涯。谁知秋意凋零后，最耐风霜有此花。
月下笛 用石帚韵题于辛伯。清代。赵芬。垂柳深深，词仙小隐，一楼烟雨。流莺解语。碧阴中、自来去。人间离别谁能管，只闲舞、东风万缕。爱陶庐幽寂，门无剥啄，飞絮盈路。延伫。寻诗处。想品入中条，青春鹦鹉。渔鸥再谱。小长芦客应许。湖天凉绿邀吟屐，问前梦、纤腰记否。采菱曲，欸乃声遥和，怒铁自度。
客舍。宋代。赵崇滋。巷深人寂静，蛩守客床鸣。夜半后风雨，一灯前弟兄。愁来无好梦，吟到有新声。不信看双鬓，萧萧白几茎。
题后郑壁。宋代。郑刚中。满眼烟尘杂鼓旗，经冬首鼠负忧疑。树头新绿今如此，孤负春光固可知。
善利阁次伯仁所题赵子良画四首。宋代。裘万顷。箜篌君乡来，分明记江树。想君诗成时，梦作白鸥去。
