东方青龙西白虎，南面朱雀北玄武。
四兽狰狞不可当，定计将军能作主。
两手擒来合战时，正见中秋月当午。
杀气惊天动鬼神，用尽周星震区宇。
须臾战罢兵器收，产颗明珠号真土。
挨排四象生真土诗。宋代。张伯端。东方青龙西白虎，南面朱雀北玄武。四兽狰狞不可当，定计将军能作主。两手擒来合战时，正见中秋月当午。杀气惊天动鬼神，用尽周星震区宇。须臾战罢兵器收，产颗明珠号真土。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
九成宫（九成宫本隋仁寿宫贞观间修之以避暑因更名）。唐代。李商隐。十二层城阆苑西，平时避暑拂虹霓。云随夏后双龙尾，风逐周王八骏蹄。吴岳晓光连翠巘，甘泉晚景上丹梯。荔枝卢橘沾恩幸，鸾鹊天书湿紫泥。
天冠山二十八首 其十五 月岩。元代。王士熙。飞泉何许来，明月此夜满。登高立秋风，妙趣无人款。
题严九皋行乐图三首 其三。清代。陈恭尹。天空不碍九皋鸣，风递庭阴子和声。千六百年形始定，祝君遐寿应嘉名。
和魏定父。宋代。王之道。十里南溪路，思君一望间。黄花秋色老，红叶露痕殷。似说亲朋集，遥知杖屡閒。徘徊松径晚，踏破紫苔斑。
郁裕州忠节诗。明代。文徵明。仓皇战守强撑支，力尽孤城竟死之。不谓真卿能备寇，终然南八是男儿。尘昏何处归辽鹤，月黑空山叫子规。不负平生忠孝志，故人亲勒墓前碑。
