张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
拟形赠影。明代。郑学醇。至人能羽化，志士尝责头。浮生寡所合，子乃与我投。我行子必往，我住子必留。我笑子亦哂，我戚子必愁。对月同杯酌，就烛共襟裯。比翼安可拟，伉俪何足俦。顾得百年内，与子长优游。
陇州神泉铺后池。宋代。李复。山腰绿映女郎祠，祠下泉通竹下池。时有游鯈自来去，只应曾见理钩丝。
岁暮旅怀。清代。李英。天涯留滞岁将除，短发萧条叹客居。枫叶共飞游子梦，梅花不见故人书。云浮关树千山尽，夕照江烽万里余。回首旗亭心更远，每看征马一踟蹰。
陈夫人挽词。宋代。王十朋。伟节声名盖一时，夫人淑德最相宜。便甘布素从高隐，不惜花钿拯众饥。萱草未乾堂下土，杨花已应梦中诗。如今多少王孙饿，进食哀怜复有谁。
燕山亭 和韵送魏禹平同京少蕺山次山赋。清代。陈维崧。为送人行，马上远山，也把晴蛾淡扫。惜别情悰，中酒心期，自己殊难分晓。一路相随，总输与、道旁春草。来早。怕梦里花多，意中人少。计日迤逦吴关，和燕子杨花，一群齐到。翠篷推处，白舫摇时，两岸露桃红小。半幅蒲帆，浑疑是、掠波沙鸟。尤好。京口驿、鲚鱼上了。
王都谏画鹰歌。明代。何景明。蒋生画鹰笔势何昂藏。塞林海障产真骨，欻尔飞立都谏之高堂。千年古色动崖壑，一匹素练开风霜。都谏常称蒋生笔，此鹰神骏困无匹。乍见遥惊俊思生，细观转觉奇姿出。人间鸷鸟各异种，纷纷搏击相矜宠。饱飏饥附更谁熊，掣臂翻鞲空自勇。此鹰不遂群雁飞，亦似都谏独立霄汉当天阍。羽毛森然振赤日，意气矫欲排翔云。君不见郊原白日荆棘簇，射猎无人敢驰突。树里鸱鸢尚九霄，草中狐兔仍三窟。尔鹰尔鹰，安得一起乘高秋。恶鸟不呜兽辟易，再使郊原麟凤游。
