雪山一味好醍醐,倾入东阳造化炉。若过昆崙西北去,张骞方得见麻姑。
绝句六十四首 其四十九。宋代。张伯端。雪山一味好醍醐,倾入东阳造化炉。若过昆崙西北去,张骞方得见麻姑。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
和蒲安行诚之见喜新受梓倅。宋代。冯山。故国连芳草,吾亲在白云。荣归惭主父,虚语类终军。剑阁虽吟恋,潼江亦喜闻。惟愁良友别,分手复何云。
临江仙·三潭夜归见蘋花偶赋。清代。过春山。几缕疏烟生树杪,斜阳初下渔竿。白蘋风急暗香残。沙头人独立,寂寞夜潮还。帝子不来江月悄,萧然鹭冷鸥閒。佳期渺渺洞庭间。销魂秋梦里,一枕水云寒。
依韵和安陆孙司谏见寄。宋代。范仲淹。穰下故都今善藩,沃衍千里多丰年。孙公顷以清净化,我来代之惭二天。人物高传卧龙里,神仙近接弄珠川。汉光旧烈山河在,徘徊吊古良依然。二十八将固不朽,风云一代皆忠贤。我亦明时得君者,出处十载功不前。尚得州麾养衰疾,优游岂减居林泉。因逢故人作宴喜,琴樽风月夕不眠。之翰诗诗来若金石,重于我辈何其偏。相其直道了无悔,宁争蠖屈与鹏骞。
【中吕】喜春来 亲登华岳悲。元代。张养浩。亲登华岳悲哀雨,自舍资财拯救民,满城都道好官人。还自哂,比颜御史费精神。十年不作南柯梦,一旦还为西土臣,空教人道好官人。还自哂,闲杀泺湖春。路逢饿殍须亲问,道遇流民必细询,满城都道好官人。还自哂,只落的白发满头新。乡村良善全生命,廛市凶顽破胆心,满城都道好官人。还自哂,未戮乱朝臣。无穷名利无穷恨,有限光阴有限身,也曾附凤与攀鳞。今日省,花鸟一般春。一场恶梦风吹觉,依旧壶天日月高,白云深处结团茅。山更好,岚翠滴林梢。一溪烟水奁开镜,四面云山锦族屏,客来沉醉绰然亭。对着这无限景,因此上不肯就功名。拖条藜杖山林下,无是无非快活煞,王侯卿相不如咱。兴来时斟玉斝,看天上碧桃花。翻腾祸患千钟禄,搬载忧愁四马车,浮名浮利待何如?枉干受苦,都不如三径菊四围书!探春梅花已有飘零意,杨柳将垂袅娜枝,杏桃仿佛露胭脂。残照底,青出的草芽齐。
山行 其三。明代。孙传庭。惟恐行将尽,行来境益偏。石林披雾入,翠壁扪萝穿。径转全无路,峰回别有天。渐看日欲暮,爱此且停鞭。
赵松雪山居图二首 其一。元代。黄公望。春夏山中日正长,竹梢脱粉午窗凉。幽情只许同麋鹿,自爱诗书静里忙。