八月十五玩蟾辉,正是金精壮盛时。若到一阳来起复,便堪进火莫延迟。
绝句六十四首 其二十九。宋代。张伯端。八月十五玩蟾辉,正是金精壮盛时。若到一阳来起复,便堪进火莫延迟。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
减字木兰花 其一 代人戏赠。宋代。王之望。珠帘乍见。云雨无踪空有怨。锦字新词。青鸟衔来恼暗期。桃溪得路。直到仙家留客处。今日东邻。远忆当年窥宋人。
分韵得花宇贺翰林周典籍考满。明代。曹义。濂溪有云孙,抱道心孔嘉。早年歌鹿鸣,来观上苑花。致身玉堂署,经史为生涯。□论动乡相,文采霏晴霞。新□多古意,妙句芬天葩。胸中泻云梦,笔底飞龙蛇。春风酿松酒,夜雪烹新茶。气味自潇洒,恬澹众所誇。辛勤十载馀,功绩归皇家。是时春向暖,景物争繁华。桃红舍宿雨,柳绿啼新鸦。适当课最期,伫看恩荣加。
陌上花。清代。赵庆熹。西风画角,荒城吹上满天霜气。远水斜阳,红到乱山无际。楼台一味销魂色,翠袖有人寒倚。料珠帘半卷,断愁如我,百端难理。向关河走马,飘零长剑,旧梦凄凉空记。便作黄花瘦也,问谁提起。年来多少无名泪,何处生绡缄寄。但青衫幅幅,啼痕印满,湖波不洗。
秭归县。宋代。范成大。永日贪程客,长年吊古诗。悲秋荒故宅,负石惨空祠。峻壁鸦翻倦,高畬麦秀迟。穷山熊绎国,偪仄建邦时。
刈园诗为竺秀才作。宋代。戴表元。朝从园中去,暮从园中归。园中何所有,杂草青离离。刈多还渐稀。岂忧筐筥频,要使牛羊肥。但放刈手缓,勿伤兰与葵。葵高叶难护,兰弱根易萎。惟彼恶草种,刈尽转蕃滋。此理不可诘,此语令人思。
题自写苏黄像。宋代。龚开。海风吹发如短蓬,精魄弄成秃鬓翁。归来已觉阳羡邻里喜,不似雪堂概江空。六年岁月幪尊中。何况如今一螺墨,安能及公目如初生犊。细观此画尤崛奇,两观巉岩无剩肉。百年光景春梦婆,人閒遂少天上多。一炷清香留永日,柰此堂堂不语何。譬如宝鼎沦洄水,万夫之力那能起。后来博古彼谁子,犹写雄深吞簠簋。不然岂徒有三足两耳□□,天地中閒泣神鬼。□□人之龙,文之虎,人言海内四学士,又云苏门之六子。洪崖肩高万丈余,谈笑拍摩何轩渠。当为谁作前者王,当为谁作前者王,当为谁作后者卢。诗到圣时不读书,高处岂独煮汤坐团蒲。岂非迢迢百世下,好事亦写苏黄图。又非中郎虎贲之有身,又非叔敖身后之□死。典刑摩诘劣少须,一丈精神三尺素,光芒射人数百步。布袍便是山谷褐,可能其中有菜肚。