丹是色身至宝,炼成变化无穷。更于性上究真宗。
决了死生妙用。
不待他身后世,现前获福神通。自从龙虎著斯功。
尔后谁能继踵。
西江月 其十三。宋代。张伯端。丹是色身至宝,炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。不待他身后世,现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
饮酒。宋代。陆游。我酒本小户,痛饮乃有时;意气不相值,终日持空卮。醉或能斋庄,不醉或狂逸,乃知老子狂,非自麴孽出。今日雪始晴,行歌官道傍,超然醒醉间,非庄亦非狂。
春日感怀寄修门从游。宋代。周密。华年锦瑟事谁论,燕社鸥盟半不存。三月莺花张绪宅,十年诗酒孟尝门。东风不染吴霜鬓,旧雨难招楚水魂。欲把清愁换沉醉,月明花落几黄昏。
醉翁操。清代。况周颐。悽然。春妍。含喧。渺风烟。堪怜。南鸿为谁愁惊寒。雪明霜暗何天。凭画阑。有恨付无言。隔软红几家管弦。艳阳错认,生怕啼鹃。玉钟翠袖,回首承平少年。花有香而歌前。柳有阴而吟边。何因青鬓斑。多情无韶颜。阻梦万千山。乱云残照春忍还。
九日。明代。孙作。南国炎蒸初罢暑,楚江凄凛又惊秋。轻霜未破千株菊,高浪间登百尺楼。陶令去官非为酒,海翁无伴不忘鸥。莫愁短日催长夜,且赏清尊映黑头。
乙卯病后遇生日独酌至醉漫歌。明代。王世贞。东风吹酒星,倏忽辞青天。自堕吴江湄,一住三十年。十年抱案尚书前,腰腹半已成杯棬。归来览镜忽大笑,笑汝低眉为俸钱。忽逢萧相营未央,虽有月请归朝堂。酒肠唧唧如欲诉,且向文君乞鹔鹴。阳昌垆头春酒香,白眼瞪视天茫茫。杜曲梨花飞,灞陵杨花落。不愁花落无处归,只恐长条坐萧索。以兹日作烂漫游,妻嘲女谏安足酬。汝曹骨肉偶相合,世间万事俱蜉蝣。君不见王元美,昨者病欲死。眼前七尺无奈何,胸中万卷长已矣。只今幸逐春阳苏,那不尽倒白玉壶。当时倘便骑鲸去,北斗南箕未可沽。