未鍊还丹须急鍊,鍊了还须知止足。若也持盈未已心,不免一朝遭殆辱。
绝句六十四首 其六十一。宋代。张伯端。未鍊还丹须急鍊,鍊了还须知止足。若也持盈未已心,不免一朝遭殆辱。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
周五声调曲 变宫调 二。南北朝。庾信。移风广轩历。崇德盛唐年。成文兴大雅。出豫动钧天。黄钟六律正。阊阖八风宣。孤竹调阳管。空桑节雅弦。舞林鸾更下。歌山凤欲前。闻音能辨俗。听曲乃思贤。感物观治乱。心恒防未然。君子得其道。大平何有焉。
嵩山十二首·玉女捣衣石。宋代。欧阳修。玉女捣仙衣,夜下青松岭。山深风霞寒,月杵遥相应。露踪杳可寻,片石秋光莹。
城旁少年。唐代。李益。生长边城旁,出身事弓马。少年有胆气,独猎阴山下。偶与匈奴逢,曾擒射雕者。名悬壮士籍,请君少相假。
闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其四。元代。吾丘衍。海中有蓬莱,万里阻弱水。灵踪不可到,真境复在此。丹藏碧山秀,台空白云起。何能鍊金沙,往结浮丘子。
留赠曾刘二座师。明代。韩上桂。圣代风云壮,熙朝雨露新。幽岩徵汉杰,四岳举虞臣。夫子文章著,承时欻致身。才均居士冕,遒并起儒绅。北平南丰接,青藜子政亲。骅骝胥载道,雕鹗迥离尘。题柱勋名盛,含香意气伦。世争传泰岱,人共识麒麟。奉节来南服,探珠到海滨。迹惭千里骏,遇属九方歅。北海推祢日,平原入洛辰。青云希附合,大化转陶钧。遂释南山耒,言充上国宾。黄金高碣石,东阁辟平津。奈鼓齐门瑟,空艰楚国薪。应弦惊堕羽,点额困沉鳞。转讶纵横误,须知骨相屯。马卿终望达,曲逆岂辞贫。五亩犹堪艺,秋花只自纫。鸿飞冥讵弋,龙性杳难驯。西卜支机石,东浮独茧纶。离情伤旷莽,往路忆酸辛。公等应扶轴,吾徒本结鹑。第敷河九润,长赞月重轮。相业堪镌勒,皇风愈鬯淳。蹇枝甘下伏,作此太平氓。
赠晴川居士三首 其二。明代。陈吾德。卜筑须同蒋诩邻,清泉白石本来亲。风尘一落难回首,多少园林待主人。