达磨正宗,衲僧巴鼻。堪嗟迷者成群,开眼瞌睡。头上是天,脚下是地。
耳朵闻声,鼻孔出气。敢问云堂之徒,时中甚么安置。
可怜双林傅大士,却言祇这语声是。
偈。宋代。释圆慧。达磨正宗,衲僧巴鼻。堪嗟迷者成群,开眼瞌睡。头上是天,脚下是地。耳朵闻声,鼻孔出气。敢问云堂之徒,时中甚么安置。可怜双林傅大士,却言祇这语声是。
释圆慧,住泉州乾峰寺,为南岳下十四世,智海清禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。...
释圆慧。释圆慧,住泉州乾峰寺,为南岳下十四世,智海清禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。
俞荪墅示以杂兴四首乃用危骊塘所次唐子西韵。宋代。陈著。人生无足处,却足身良方。自种荪成墅,时同云出乡。江湖残梦杳,山谷本心长。回首门前事,风潮战石塘。
题丹山。元代。昂吉。昔人仙去大兰山,台殿空遗石壁间。崖瀑四时飞白云,溪云长日护玄关。青棂露冷从猿采,仙未风生看虎还。昨夜洞前新雨过,主人留客听潺湲。
重经昭陵。唐代。杜甫。草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。
方逢原借示方干先生诗以集句诗赠之 其二。宋代。孔平仲。潜夫自有孤云侣,蟾蜍影里清吟苦。澄心不出风骚外,援笔便成鹦鹉赋。
铁围。明代。李邺嗣。铁围重入骨余劖,满国荆茨不可芟。野旷侧身愁短褐,园荒托命失长镵。三更自啮明茎草,一叶图开弱水帆。欲逗残生竟何事,日来新制稻畦衫。
踏莎行(灵泉重阳作)。宋代。李流谦。菊露晴黄,枫霜晚翠。重阳气候偏如此。异乡牢落怕登临,吾家落照飞云是。举扇尘低,脱巾风细。灵苗医得人憔悴。灯前点检欠谁人,惟有断鸿知此意。