清远溪边劄寨时，春风簇簇露枪旗。
谁知唤客吃茶处，万别千差一道归。
送森知客。宋代。释普度。清远溪边劄寨时，春风簇簇露枪旗。谁知唤客吃茶处，万别千差一道归。
释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。...
释普度。释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。
万年春·十化分梨。金朝。王哲。十化分梨，我於前岁生机构。传神秀。二人翁母。待教作拿云手。用破予心，笑破他人口。从今后。令伊依旧。且伴王风走。
行楚野见草花都不能名感赋 其二。清代。钱载。红者亦有萼，翠者亦有英。彼芳诚自好，愧不能以名。夫草焉用名，楚产则楚荣。始怜楚人词，喻草其乡情。目遇即抽思，手搴即发声。何必曲相假，外饰衰中诚。
书俞秀老诗卷后。宋代。李之仪。荆公宾客晚多奇，休叹穰侯见事迟。雨过半山初睡足，何如蚊力负山时。
赤谷西崦人家。唐代。杜甫。跻险不自喧，出郊已清目。溪回日气暖，径转山田熟。鸟雀依茅茨，藩篱带松菊。如行武陵暮，欲问桃花宿。
登善精舍葺治苟完七小诗以写予怀 其三。元代。张雨。梓柳都移五十栽，稚松千个绿毰毸。旁人莫笑千年计，万一他时化鹤来。
