红泉声里独徘徊,帝子当年洗药来。怪底馀香至今在,四时芝朮有花开。
洗药溪。宋代。凌唐佐。红泉声里独徘徊,帝子当年洗药来。怪底馀香至今在,四时芝朮有花开。
(—11320宋徽州休宁人,字公弼。哲宗元符三年进士。高宗建炎初提点京畿刑狱,加直秘阁,知南京。南京陷,刘豫因使为守。唐佐与宋汝为密疏其虚实,遣人持蜡书告于朝,事泄被害。...
凌唐佐。(—11320宋徽州休宁人,字公弼。哲宗元符三年进士。高宗建炎初提点京畿刑狱,加直秘阁,知南京。南京陷,刘豫因使为守。唐佐与宋汝为密疏其虚实,遣人持蜡书告于朝,事泄被害。
和南伯山行韵二首。宋代。袁说友。千峰踏尽又层坡。冠染征尘不暇峨。佳处赏心惟酒尔,愁时引睡奈诗何。憩亭尚远日先书,脚力力穷山更多。白发对山聊自醉,如公自富郢中歌。
祈雨未应复请于茅山采石庶几遂得之 其一。宋代。叶梦得。苗当七八月之间,甘膏不濡何太悭。飞尘蓬勃昼欲暝,坐视云物占群山。五日一风十日雨,天方勤民辅明主。作书未敢颂风伯,寄谢群龙少劳苦。
叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。思今古,有千贤万圣,总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊。功成后,但殊途异派,到底同归。
沁园春·叉手者谁。元代。李道纯。叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。思今古,有千贤万圣,总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊。功成后,但殊途异派,到底同归。
二郎神。清代。史承谦。彩云散后,空想象、镜中眉抚。忆桂月齐看,华灯双照,谁解分飞苦。金屋装成人已远,知远嫁、明妃何处。怅心字香消,莺笺信杳,断肠谁诉。无据。啼痕泪靥,料难重睹。好趁着新秋,宵凉漏永,打叠离魂飞去。曲曲栏干,重重屈戍,也不怕、伊遮住。算拚却、醒后思量,赢得梦中识路。