一二三四五，五四三二一。无量妙义门，皆从此经出。
偈颂七十六首 其三十。宋代。释师观。一二三四五，五四三二一。无量妙义门，皆从此经出。
释师观（一一四三～一二一七），号月林，俗姓黄，福州侯官（今福建福州）人。十四岁，入雪峰山投忠道者出家。年二十四，祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺，扣可庵然、尤溪印于闽中，又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年（一二○一），住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世，大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒，年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。...
释师观。释师观（一一四三～一二一七），号月林，俗姓黄，福州侯官（今福建福州）人。十四岁，入雪峰山投忠道者出家。年二十四，祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺，扣可庵然、尤溪印于闽中，又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年（一二○一），住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世，大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒，年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。
题共乐堂。宋代。汪泌。临海城东湖，气象清且奇。无风绿色净，十顷澄琉璃。中有共乐堂，今其名者谁。人有答我问，太守下车时。访民所疾苦，民曰水最危。其水或暴至，城坏民流尸。公谋得上策，叠石完城基。外遗数百家，室屋鳞参差。水至无所障，适与漂溺期。又欲隄其东，苦乏土石资。开湖足取用，隄势横虹蜺。湖光占空阔，物从鉴中窥。紫翠前后山，环列如屏帷。构堂就虚旷，与俗同游嬉。太守宴堂上，游人歌水湄。歌云从公来，除患补疮痍。况有此观壮，不乐何以为。有如登春台，人心举熙熙。从事能文者，作辞书之碑。庶其不朽功，上彻尧轩墀。
桃源。唐代。章碣。绝壁相欹是洞门，昔人从此入仙源。数株花下逢珠翠，半曲歌中老子孙。别后自疑园吏梦，归来谁信钓翁言。山前空有无情水，犹绕当时碧树村。
秋日登阙塞。宋代。文彦博。鞅掌公庭暇，登临阙塞秋。清谈不废务，远望略消忧。二室榄前见，长伊天际流。僧归下樵径，客去上渔舟。返照明金刹，飞泉响石楼。放怀真趣得，纵目滞情休。像列三龛密，波翻入节稠。怅然高世意，不减冶城游。
古有採鞠茱萸篇而无一语及渊明长房旧事鞠茱。宋代。杨冠卿。落英拾秋鞠，委佩纫芳兰。以其清且芬，可服仍可餐。吴茱味苦辛，奚亦登君盘。囊纱萦臂玉，恍记汝南山。黄鹄招不来，仙子何时还。
