宫讲先生句子香，晦庵衣钵有余芳。
松篁性本参天直，杨柳情仍庇地长。
自恨此身真逆旅，不知何日更传觞。
山人初向山中起，还欲归来水一方。
玉堂中赓任宫讲希夷惠诗韵。宋代。汪莘。宫讲先生句子香，晦庵衣钵有余芳。松篁性本参天直，杨柳情仍庇地长。自恨此身真逆旅，不知何日更传觞。山人初向山中起，还欲归来水一方。
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。...
汪莘。汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
谢胡廷琛惠智永千文及藤杖。元代。邓雅。数载论交乐有馀，眼中高谊更无如。藤分九节堪扶老，帖赐千文许学书。燕子日长挥翰墨，桃花春暖步郊墟。临风感佩殷勤意，欲报琼瑶乏所储。
三年飞锡过江西，欲折芳馨寄所思。五色云台怀旧隐，九重天诏刻清规。
归帆高拂滕王阁，行李兼收孺子碑。一笑相逢惊久别，草堂深处话襟期。
奉谢恽东阳见贶白葛水源茶百丈诸石刻墨本二首 其一。元代。吴景奎。三年飞锡过江西，欲折芳馨寄所思。五色云台怀旧隐，九重天诏刻清规。归帆高拂滕王阁，行李兼收孺子碑。一笑相逢惊久别，草堂深处话襟期。
秋风泽国正鲈莼，归意长随陆海珍。簿领穷年迷旧学，疮痍千里愧斯人。
袖中本是钓竿手，头上无非漉酒巾。节物惊心劳梦寐，衢江西岸小梅春。
长沙倅刘元举寄示参议伯山酬唱之什因亦次韵二首 其二。宋代。赵鼎。秋风泽国正鲈莼，归意长随陆海珍。簿领穷年迷旧学，疮痍千里愧斯人。袖中本是钓竿手，头上无非漉酒巾。节物惊心劳梦寐，衢江西岸小梅春。
眼儿媚 庭荷。清代。许心檀。太华峰头玉井莲。移种曲栏前。绿衣笑拥，红妆新艳，面面堪怜。珠宝蜂须照水鲜。宛宛洛波仙。含情勿怨，晓风披露，夜月笼烟。
圆机用墨淡甚辄以上色三丸为好。宋代。晁说之。淡墨书名二十年，从军未许勒燕然。只疑淡墨为君累，故遣陈玄去草玄。
