千年河岳控喉襟，一日神州见陆沉。
已为操琴感衰涕，更须同辇梦秋衾。
城头大匠论蒸土，地底中郎待摸金。
拟就天公问翻覆，蒿莱丹碧果何心？
洛阳。金朝。元好问。千年河岳控喉襟，一日神州见陆沉。已为操琴感衰涕，更须同辇梦秋衾。城头大匠论蒸土，地底中郎待摸金。拟就天公问翻覆，蒿莱丹碧果何心？
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。...
元好问。元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
牡丹百咏 其十。明代。张淮。红玉肌容艳有神，九天飞下一仙真。垂头雨后犹倾国，点额风前欲唤人。龙脑薰成香世界，蝶翎逗落锦埃尘。春光得我方能丽，笑杀凡花号丽春。
东峰杨道士所惠万年松置之箧中时一玩之以寄。宋代。王履。间气何私汝，无人见死期。可怜王景略，心在慕容垂。
谢双溪见招。宋代。曹勋。入夏山中乐有余，梅风淡淡雨疏疏。尘劳久欲双溪去，正类饥鹰待一呼。
与诸友游杨氏池上呼王隐居小饮晚登书台。宋代。王灼。台山台招人，突兀城南隅。我来有佳兴，不辞石磴纡。步穷孤绝顶，局局万丈馀。永怀旧刺史，儒冠此研书。竟以印绶归，荣光烛乡闾。世事几反覆，百年等须臾。地闲芳草只，树暗怪禽呼。空留好书名，永与此山俱。
㝛摄山寺。清代。姚鼐。严风洗雾出芙蓉，含冷流哀越几重。拄杖曙云惊鸟㝛，古碑秋雨读苔封。交流急㵎鸣千步，极北凭江更一峰。谁识风涛邻咫尺，不妨幽壑自从容。
