好雨来还歇，霏霏入暮多。藓墙遗旧湿，庭树忽新柯。
生意能如此，黎民喜若何。田畴近东作，为美玉山禾。
好雨。元代。吾丘衍。好雨来还歇，霏霏入暮多。藓墙遗旧湿，庭树忽新柯。生意能如此，黎民喜若何。田畴近东作，为美玉山禾。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
存没篇四首 其三 欧博士桢伯。明代。胡应麟。烨烨欧桢伯，人伦挺奇迈。宦游三十年，囊惟一毡在。大隐留金门，遐悰寄尘外。把臂惭后时，论心乃前代。
塞上曲五首 其三。清代。梅文明。屯垒依然在，颓阳黯黯斜。荒芦吹筚篥，丛莽窜麇䴥。血碧战场草，泪枯穹谷花。谁怜征戍魄，一一化虫沙。
和子瞻和陶渊明杂诗十一首。宋代。苏辙。吾兄昔在朝，屡欲请会稽。誓将老阳羡，洞天隐苍崖。时事乃大谬，宁复守此怀。区区芥子中，岂有两须弥。举眼即见兄，何者为别离。尻舆驾神马，孰为策与羁。弭节过蓬莱，海波看增亏。
岁暮夜雪招二王诗人齑果小饮。明代。徐渭。二王二王来何难，榼榼清酤顿欲乾。何处王门无短衱，最傩客路是长安。齑盐雪糁充瓶立，蔗藕霜消饱膈酸。四海论交头尽白，至今胆落醴交寒。
层楼。近现代。林庚白。层楼高下出坡简，拾级沿坡日未閒。雾与人烟争一水，车随菜色绕千山。不嫌近市情能洁，最念防江血尚殷。昨夜军书新报捷，大官且得破愁颜。
减字木兰花 冉园汤泉。近现代。章士钊。香泉细注。问是何人行乐处。何况凝脂。杨妃昨夜妒西施。灵湫知否。物色如卿应自丑。今日微凉。侵入离人总断肠。
