昔赴公车日，官占忤大臣。归来从白首，老去有苍旻。
泉石心何固，文章气益神。谈玄竟络绝，怆恻重伤神。
王复元挽歌词。元代。吾丘衍。昔赴公车日，官占忤大臣。归来从白首，老去有苍旻。泉石心何固，文章气益神。谈玄竟络绝，怆恻重伤神。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
贺和仲移居 其一。宋代。刘才邵。狻猊群戏画难工，木梢翚飞面势雄。壮气定知如杜固，凿池肯复效燕公。好穿松竹跻云磴，别敞檐楹看碧空。更愿他年开北第，却留踪迹付隆中。
四和池阳咏雪次东坡韵 其一。明代。李寄。随风摇漾态何纤，此日寒威分外严。行客借来形柳絮，酒人引去比吴盐。苦吟不觉衫穿袖，烂醉何妨帽挺檐。莫笑浩然无逸兴，病驱不敌北风尖。
三千牍。明代。邵宝。三千牍，二月读。君何劳，臣何渎。申公言，言不在多。止辄乙，今如何。右《吕獒》，左《无逸》。不如对此朝还夕。
点绛唇 为王祝明题画。近现代。傅熊湘。净植亭亭，素心不受污泥染。薰风池馆。时放清香远。写入图中，留得真真面。花如愿。金飙一剪。莫使朱颜变。
