兰色惊秋色,来仪困赤霄。无书能累月,慰我忽今朝。
道在非弹瑟,途穷岂折腰。山阴清绝地,且为息炎歊。
寄柯德杨。元代。吾丘衍。兰色惊秋色,来仪困赤霄。无书能累月,慰我忽今朝。道在非弹瑟,途穷岂折腰。山阴清绝地,且为息炎歊。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
招隐诗二首 其一。魏晋。陆机。驾言寻飞遁,山路郁盘桓。芳兰振蕙叶,玉泉涌微澜。嘉卉献时服,灵术进朝餐。
梅花落。元代。周巽。中庭一树梅,飞雪委荒苔。我行惊岁暮,几回花落又花开。玉箸啼妆面,思君契阔何由见。城头霜角入云悲,吹断芳魂泪如线。
次韵洪复翁辞沃氏招馆。宋代。方一夔。可怜倾城无蹇修,睥睨欲媲王与侯,年华荏苒春复秋。夜弹古词韵三州,纷纷筝笆沸啁啾,忽尔雅操声俱收。我亦少小猎九丘,掩鼻利达视若莸,秣厉欲洗平生羞。羲娥鞭后逝莫留,谁麾衰暮出岩幽,丁丁斤斧愁林搜。苞裹破砚开荒畴,诗卷千束喘两牛,隘视宇宙前无俦。赖有夫子纷应酬,冷然独茧缫长抽,谰言不作诗帐囚。旁人指我作书邮,双双紫芒炯中洲,谈笑不下孙叔优。交情云水空悠悠,肯为腐鼠瞥下韝。湖海何处无俊游,对面不识非我谋。醉呼梅花居上头,高寒不落第二流。我亦倒囊出饥猴,雪中双屦追清游。