东风晓镜照桃花，蛾绿初调印浅纱。娇柳对分春叶淡，遥山横拂暮烟斜。
月钩剪玉姮娥妒，蝉翼飘云卫女誇。谁识汉朝京兆尹，少年肠断楚天涯。
画眉效李商隐。元代。吾丘衍。东风晓镜照桃花，蛾绿初调印浅纱。娇柳对分春叶淡，遥山横拂暮烟斜。月钩剪玉姮娥妒，蝉翼飘云卫女誇。谁识汉朝京兆尹，少年肠断楚天涯。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
和苏长公妙高台韵。明代。王世贞。佛印老秃翁，片言拄苏子。禅床咫尺间，忽掷千万里。不解弦中调，如风过牛耳。却望妙高台，嵯峨插天起。俊雕摩空没，波平四如砥。意气稍得舒，归来对隐几。卷我广长舌，避汝坚利齿。初若锥遇锤，契则针投水。欲识苏子谁，长爪梵志是。不向无智生，宁向有智死。
送焦吏部造朝二首。宋代。李曾伯。向来借箸在筹帷，今趣魁缠入太微。汉郡奚劳汲生守，洛人喜见范公归。要持真是明公论，莫急同心济事机。见说九重勤侧席，细陈长策慰宵衣。
王太博自浮梁移蒙州作送之。宋代。彭汝砺。平时沉伏草莱间，见说昌江治政贤。爱浃羽毛人自畏，诗成金玉俗争传。一麾出守今行矣，万室倾思正惨然。祇恐又膺明诏去，蒙山无计重留连。
九月三十日登城门东望凄然有感。宋代。陆游。减尽腰围白尽头，经年作客向夔州。流离去国归无日，瘴疠侵人病过秋。菊蕊残时初把酒，雁行横处更登楼。蜀江朝暮东南注，我独胡为淹此留？
