鸣蜩无声秋雨空，半山影落残霞红。手携白羽坐晚色，长松鼓舞来天风。
南风清。元代。吾丘衍。鸣蜩无声秋雨空，半山影落残霞红。手携白羽坐晚色，长松鼓舞来天风。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
次前韵言怀。宋代。陈造。庄叟所愿龟曳泥，正平止从屠沽儿。了知声利昏酣者，一一痴骨包妍皮。江湖我虽吏隐去，仰视二子终愧之。逝将归种二顷秫，又欲深凿六亩池。目寄飞鸿百念息，付渠夸世与钓奇。山翁溪友结三益，长年直钩时一持。灌园之隙课阿买，分题细和陶翁诗。
海珠饯别 其二。明代。岑用宾。一官迟暮讵称雄，行李图书一箧中。老骥自能谙去路，来鸿何日慰飘蓬。鹊桥天上添秋兴，渔笛湾头响暮空。惜别且拚今夕醉，翩翩旌旆欲乘风。
黄昏兀坐对疏竹，歘有寒光临蔀屋。焚香发轴得新诗，炯炯骊珠二十六。
三唐妙音久已断，辋川丽藻今能续。报瓜何必枉琼华，抵鹊奚须费明玉。
都丞李侍郎叔永和予小园二十六诗因成古风一首奉谢。宋代。喻良能。黄昏兀坐对疏竹，歘有寒光临蔀屋。焚香发轴得新诗，炯炯骊珠二十六。三唐妙音久已断，辋川丽藻今能续。报瓜何必枉琼华，抵鹊奚须费明玉。韩豪苏仙吁可畏，白俗元轻何足录。从此磬湖三亩园，绝胜李愿一盘谷。
住金塔寺十四首 其十三。明代。释函可。人尽称金塔，塔亦有虚名。以此得实祸，残毁无完形。吁嗟复吁嗟，三匝涕泪零。
题侯疑始印存五绝句 其一。近现代。严复。平生最爱莲生语，作么能消生有涯。闭户试为无益事，小窗映日斫龟螭。
