苍颜白发紫云歌，旧说秦青奈尔何。一曲贯珠听不尽，西风馀韵绕庭柯。
听张供奉歌赤壁二首 其一。元代。吾丘衍。苍颜白发紫云歌，旧说秦青奈尔何。一曲贯珠听不尽，西风馀韵绕庭柯。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
示金陵子。唐代。李白。金陵城东谁家子，窃听琴声碧窗里。落花一片天上来，随人直度西江水。楚歌吴语娇不成，似能未能最有情。谢公正要东山妓，携手林泉处处行。
村舍杂书。宋代。陆游。逢人乞药栽，郁郁遂满园，玉芝来天姥。黄精出云门。丹茁雨後吐，绿叶风中翻。活人吾岂能，要有此意存。
高时斋节推署胶事春日简上。明代。赵完璧。九霄旌旆拂春烟，遐域苍生慰所天。关陇豪华辉海岱，伊周声闻达幽燕。青阳化协穷阴后，玉树清依暖吹前。林壑熙熙欢不已，伫看鸣凤五云边。
寄王士贵。宋代。华岳。画桥相送百花春，转眼孤鸿逐断云。别后有谁能顾我，客中无日不思君。风前花影尝兴念，月下桐声久不闻。见说近来多好况，一书无惜寄云云。
登石湖诸山。明代。黄淳耀。春水浑无际，吴天总欲浮。花疏时近眼，柳弱不依洲。醒酒山风急，看碑野寺幽。提携佳侣在，吾岂负双眸。
