羲和日驭鞭苍龙，璇玑夜转行天东。鹅黄拂烟柳条短，伶伦竹声催昼暖。
金刀错落红锦丝，玉钗鬓影东风吹。芙蓉酒浓香染衣，花楼凤语黄蜂飞。
十二月乐辞十三首。元代。吾丘衍。羲和日驭鞭苍龙，璇玑夜转行天东。鹅黄拂烟柳条短，伶伦竹声催昼暖。金刀错落红锦丝，玉钗鬓影东风吹。芙蓉酒浓香染衣，花楼凤语黄蜂飞。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
送俞君实十首以长因送人处忆得别家时为韵 其三。宋代。朱晞颜。秋风吹客帆，江上遥相送。明月更多情，来照离人梦。
轘辕。元代。陈基。远游重到洛阳城，又向登封道上行。路入轘辕秋更险，云收太室雨初晴。千重灌木漫山碧，百道飞泉绕涧鸣。欲访巢由渺何许，空馀颍水照人清。
梁宝寺。宋代。汤乔年。田舍风光迥，僧房意象深。未穷千里目，聊慰一时心。远树轻烟入，孤村落日侵。自非真静者，谁复有幽寻。
次韵刘梦芙老师春寒八首 其四。两汉。刘雄。同尽百年争早迟，休伤未得碧梧枝。卷怀堪效蘧公志，疾恶犹传巷伯诗。倒置阴阳淆气候，会诛妖孽待天时。东君消息层冰泮，大道行看混夏夷。
奉和度支李侍郎早朝。唐代。权德舆。夙驾趋北阙，晓星启东方。鸣驺分骑吏，列烛散康庄。照灼华簪并，逶迤绮陌长。腰金初辨色，喷玉自生光。献替均三壤，贞明集百祥。下才叨接武，空此愧文昌。
