凌空结飞甍,历览周远山。白云尔何来,憩我栋宇间。
前山过风雷,此地无暝色。惟应山中人,与尔共休息。
藏云阁。元代。吾丘衍。凌空结飞甍,历览周远山。白云尔何来,憩我栋宇间。前山过风雷,此地无暝色。惟应山中人,与尔共休息。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
严子陵祠。宋代。叶茵。横足齁齁梦御床,祗将故旧视君王。意嫌汉室乾坤小,归占严江日月长。独茧丝头忘宠辱,生刍庭上阅兴亡。留题多是功名士,也为留题姓字香。
宫中词 其三。明代。顾璘。诏省长杨猎,虞人夜启关。霜鹰腾紫籞,天马跃朱闲。宝剑秋莲色,雕弓朔月弯。非熊谁协兆,看载后车还。
出东城。唐代。刘复。步出东城门,独行已彷徨。伊洛泛清流,密林含朝阳。芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。愿得心所亲,尊酒坐高堂。一为浮沉隔,会合殊未央。双戏水中凫,和鸣自翱翔。我无此羽翼,安可以比方。