湘水一万顷，九疑共茫然。南巡叹重华，影落苍梧烟。
娥皇与女英，泪洒泣野泉。竹冷湿幽翠，鸾飞望寥天。
凄凉水云飘，魂断五十弦。曲尽人不忘，才子遗妙篇。
观此拂空素，南风起楼前。
湘妃笺。元代。吾丘衍。湘水一万顷，九疑共茫然。南巡叹重华，影落苍梧烟。娥皇与女英，泪洒泣野泉。竹冷湿幽翠，鸾飞望寥天。凄凉水云飘，魂断五十弦。曲尽人不忘，才子遗妙篇。观此拂空素，南风起楼前。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
送张都官江南东路提刑。宋代。司马光。楚俗号难治，司刑尤择贤。危疑片言决，舒惨一方专。松不彫寒色，丝曾断直弦。清风过江外，应在下车前。
甘州 和社友用玉田韵赠别。清代。易顺鼎。恨行云只解向天涯，无意蘸芳洲。正蘋花弄晚，南鸿西燕，相对悠悠。一样凄凉残照，明日莫登楼。载得情多少，分付扁舟。唤酒依然江上，把年华似锦，掷与轻鸥。看青山数点，点点是离愁。且休寄宫沟怨句，怕误他红叶尽飘流。西风紧，断魂难觅，都化戍秋。
葛塘。宋代。段拂。筑圃依山曲，开门向水湄。春风摇鼠梓，夜雨足凫茈。但解髡能饮，焉知朔欲饥。提壶花外转，催出眼前诗。
与坐客咏席上所见效小庾体十一首 其八 又咏。明代。区大相。洞房恋夜色，银箭起更筹。影乱弹棋席，光多教舞楼。花生应待喜，泪落不关愁。未上西园月，偏能美夜游。
送范静之迁威州五首 其五。明代。徐祯卿。尔作南迁客，余同北地囚。酣歌易水动，舞剑白虹流。
法通久住半岭归天柱岩题二偈示之 其二。近现代。王慎中。执事既迷著理非，欲从何处取真机。太虚辽廓无边际，一任云行与鸟飞。
