湖山秀绝钱塘西，六鳌截岸开云霓。瑶峰綵树绮罗色，孰将烟雨看冥迷。
昔年繁华有如此，金碧楼台画图里。今来观画想当年，一片生绡但烟水。
紫霞道士璚楼仙，栖真养素玄又玄。含毫深雾入幽思，写开十里玻璃天。
玻璃浮天漾天色，倒影斜分雨云墨。元晖有意共苍茫，岂在西娘艳彫饰。
晴天散雨东风吹，雨收已觉非当时。它年携此故山去，松风洒瀑遥相思。
马虚中为庐山黄尊师画西湖烟雨。元代。吾丘衍。湖山秀绝钱塘西，六鳌截岸开云霓。瑶峰綵树绮罗色，孰将烟雨看冥迷。昔年繁华有如此，金碧楼台画图里。今来观画想当年，一片生绡但烟水。紫霞道士璚楼仙，栖真养素玄又玄。含毫深雾入幽思，写开十里玻璃天。玻璃浮天漾天色，倒影斜分雨云墨。元晖有意共苍茫，岂在西娘艳彫饰。晴天散雨东风吹，雨收已觉非当时。它年携此故山去，松风洒瀑遥相思。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
送林佥事井丹之湖南。明代。黎民表。皎然青琐客，衔命望湘川。廊庙谈兵日，楼船下濑年。草玄心最淡，持斧任方专。别路经芳杜，秋风入梦田。子长文赋似，庾亮兴情偏。楚祲闲挥羽，商歌起扣舷。铭功思汉水，图像在凌烟。谁念无衣客，心随越鸟边。
海邑少交游相见者以为言故作此诗。宋代。李正民。结友观光少壮年，一时英俊与周旋。曳裾璧水三千士，接武瀛洲十八贤。夜对短檠愁不寐，朝餐苜蓿叹无钱。如今只欲藏形影，槁木寒灰学坐禅。
苑中遇雪应制。唐代。刘宪。龙骖晓入望春宫，正逢春雪舞东风。花光并洒天文上，寒气行消御酒中。
拜新月慢。清代。苏穆。嫩柳成阴，乱红飘砌，莫自登高临远。独立雕栏，问梁间双燕。向何处，特地、窥他画阁残梦，又误几番春浅。风雨凄凄，定蛾眉难展。记当时、薄醉桃花面。甚而今、暗里春光换。约得杜宇声声，奈南来无雁。正天涯、旅客愁中见。沉烟袅、一一回文篆。渐瘦却、镜里朱颜，待归来教看。
题顾与新清溪庄和唐应德韵四首 其三。明代。王立道。林卧堪遗俗，村居复近湖。应门时见鹤，鼓棹不惊凫。树与人俱散，溪因主亦愚。翻嫌太寥僻，庄外有桑榆。
河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵。唐代。王维。上客能论道，吾生学养蒙。贫交世情外，才子古人中。冠上方簪豸，车边已画熊。拂衣迎五马，垂手凭双童。花醥和松屑，茶香透竹丛。薄霜澄夜月，残雪带春风。古壁苍苔黑，寒山远烧红。眼看东候别，心事北川同。为学轻先辈，何能访老翁。欲知今日后，不乐为车公。
