危亭出空山，葛公仙祠古。松声起玄籁，竹林散飞雨。
观身嗟云浮，倾觞慕遐举。吾将复朝阳，人事遽如许。
闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其五。元代。吾丘衍。危亭出空山，葛公仙祠古。松声起玄籁，竹林散飞雨。观身嗟云浮，倾觞慕遐举。吾将复朝阳，人事遽如许。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
寄李十四员外布十二韵。唐代。杜甫。名参汉望苑，职述景题舆。巫峡将之郡，荆门好附书。远行无自苦，内热比何如。正是炎天阔，那堪野馆疏。黄牛平驾浪，画鹢上凌虚。试待盘涡歇，方期解缆初。闷能过小径，自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻，村花不扫除。宿阴繁素柰，过雨乱红蕖。寂寂夏先晚，泠泠风有馀。江清心可莹，竹冷发堪梳。直作移巾几，秋帆发弊庐。
题柯德阳埽尘斋。元代。方回。尧舜上圣姿，犹以学为事。矧伊匪生知，不学知不致。可学而不学，是谓自暴弃。俯首就佔毕，又患学不至。恭惟天地心，无极一生二。阴阳既已判，太少二生四。生生滋无穷。科斗积乳孳。籀篆隶真行，同文或以异。因继几前王，册府建中秘。号为蓬莱山，校书及正字。计资不量材，抱椠剔蠹蘱。尸优副劣间，颠倒足笑喟。之子读五车，便腹为箧笥。合登天禄阁，太一照藜吹。顾使跧蓬蒿，饭茹宫有侐。陈蕃扫天下，借曰未得位。扫我方册尘，我有笔为篲。讎勘极精审，披阅尽劬瘁。残火秦坑遗，断简汲冢出。端倪究盘颉，古初探炎燧。五十衍蓍爻，九百采稗记。微吟泣山精，幽啸却野鬽。净几如我心，暗室了无愧。老夫敢苦口，曰此艺成易。点画考譌讹，是亦学之次。迩年斯道衰，无奈异端炽。函谷青牛关，洛京白马寺。敷落帝八言，为国膏肓崇。杨墨合为一，不仁复不义。外若示兼爱，实则内自为。愚民欢趋之，此患恐未已。儒冠不能辟，拔白立赤帜。何至畔吾徒，舍此彼之嗜。太玄岂不奇，甘从高阁坠。钟山说偏傍，奎运竟跋疐。洙泗以至今，关洛最为粹。知艰行尤艰，方寸宜默识。勿谓周鼎沦，后无汉唐治。大学久无儒，此亦见大意。大匠操规矩，不执斧凿器。当如九方皋，无以色见骥。
坐中呈宁极。宋代。韩维。归马系庭柏，张灯开酒樽。留连遥夜饮，款曲故人言。清笑非无适，长歌未觉喧。它时相望意，雪屋倚云根。
月夕追事。唐代。吴融。曾听豪家碧玉歌，云床冰簟落秋河。月临高阁帘无影，风过回廊幕有波。屈指尽随云雨散，满头赢得雪霜多。此时空见清凉影，来伴蛩声咽砌莎。
