丰肌弱骨与秋宜，宿酒酣来不自持。岂为严霜成槁质，要凭初日发妍姿。
燕姬入画犹嫌陋，蜀锦团窠未足奇。独对芳丛寄幽兴，子高真是遇仙时。
九月八日赋二种芙蓉二首 其一 红芙蓉。元代。蒲道源。丰肌弱骨与秋宜，宿酒酣来不自持。岂为严霜成槁质，要凭初日发妍姿。燕姬入画犹嫌陋，蜀锦团窠未足奇。独对芳丛寄幽兴，子高真是遇仙时。
蒲道源（1260～1336），元代散曲家，诗人，字得之，号顺斋。世居眉州青神县（今属四川省），后徙居兴元南郑（今属陕西省）。初为郡学正，皇庆二年（一三一三）征为翰林编修，进应奉，迁国子博士，延祐七年（一三二〇）辞归。年七十被召为陕西儒学提举，不赴。著有《闲居丛稿》。他所著的《闲居丛稿》，平实显易，有承平之风。...
蒲道源。蒲道源（1260～1336），元代散曲家，诗人，字得之，号顺斋。世居眉州青神县（今属四川省），后徙居兴元南郑（今属陕西省）。初为郡学正，皇庆二年（一三一三）征为翰林编修，进应奉，迁国子博士，延祐七年（一三二〇）辞归。年七十被召为陕西儒学提举，不赴。著有《闲居丛稿》。他所著的《闲居丛稿》，平实显易，有承平之风。
感事四首。宋代。欧阳修。空山一道士，辛苦学延龄。一旦随物化，反言仙已成。开坟见空棺，谓已超青冥。尸解如蛇蝉，换骨蜕其形。既云须变化，何不任死生。
代简答黄大理仲昭。明代。陈献章。先生面目入中年，海曲丹青不遣传。尺简岂堪频问讯，两京还说旧因缘。馀生可试屠龙技，毕嫁才消鬻犬钱。九曲棹歌君莫唱，千秋谁和武夷仙。
寿密在。明代。释今无。恰逢九日菊花新，喜见山头产玉麟。银汞炼成丹尚拙，金针拈起意尤真。海云塔影松俱长，仙石波声道未贫。前后旷观浑不着，莫将此意逐时人。
偶书。宋代。李若水。太原城角小军营，兀坐何人肯见临。半阴半晴天气杂，一去一住客思深。功名未信终相负，岁月无端早见侵。好在床头满壶酒，劝君休约十分斟。
题《引玉集》代序 其一。清代。黄之隽。金针谁肯度鸳鸯，此是天孙云锦裳。驱使诗魂成化境，鱼龙曼衍偃师倡。
