饥亡溺亡十亡五。载降之疫亡亡数。谁生厉阶令帝怒。
令帝怒，半为鬼。厉阶人，安富贵。
九悯九首 其五。明代。祝允明。饥亡溺亡十亡五。载降之疫亡亡数。谁生厉阶令帝怒。令帝怒，半为鬼。厉阶人，安富贵。
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。...
祝允明。祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。
苕川寻钱叔达不遇时叔达在闽。明代。徐熥。我客苕川君客闽，天涯同是未归身。应知两地相寻处，俱闭閒门不见人。
送陈白沙归南海 其六。明代。周瑛。人言羲皇初，其道本简易。卦爻二三画，天地露精秘。达磨自西来，亦颇领此意。面壁坐九载，未尝立文字。辞繁道理晦，辞毁道何寄。天地有日月，六经未可弃。
去岁兹辰，记称寿、曾陪燕席。明朝更、屈公扶醉，相过为客。间世生贤元自异，偶然先后欢连日。怅如今、五岭望三湘，云霄隔。
松鹤算，珪璋德。廊庙器，神仙格。想尊前仍唱，雪中晴色。去岁尝有词云：“要知他日调元手，看取今朝雪里松。”公上清都调鼎鼐，我归旧隐寻泉石。愿年年、东阁燕嘉宾，常相忆。
满江红（寄寿宋子渊，宋生朝先余一日）。宋代。管鉴。去岁兹辰，记称寿、曾陪燕席。明朝更、屈公扶醉，相过为客。间世生贤元自异，偶然先后欢连日。怅如今、五岭望三湘，云霄隔。松鹤算，珪璋德。廊庙器，神仙格。想尊前仍唱，雪中晴色。去岁尝有词云：“要知他日调元手，看取今朝雪里松。”公上清都调鼎鼐，我归旧隐寻泉石。愿年年、东阁燕嘉宾，常相忆。
闰月三白三首 其三。宋代。王十朋。占尽一阳月，分为六出时。韦编照清夜，塞管落南枝。献中荆山玉，开成庙柱芝。人间瑞已定，过此却非宜。
