巢父洁身，天下为污。四岳九官，而无匹夫。傅说筑岩，维时商实。
爰立作相，不俟终日。尚避海滨，二老是丽。既载后车，三圣所师。
仲未伯齐，三逐何鄙。生有父母，知有鲍子。伯阳犹龙，和光同尘。
刍狗万物，圣而不仁。丘明修辞，古之国工。纵横六经，化裁与同。
干木偃息，大魏以藩。式则闭门，迫则踰垣。庄周非人，蓬累而行。
逍遥弄世，乃称达生。
善哉行 其二。明代。李攀龙。巢父洁身，天下为污。四岳九官，而无匹夫。傅说筑岩，维时商实。爰立作相，不俟终日。尚避海滨，二老是丽。既载后车，三圣所师。仲未伯齐，三逐何鄙。生有父母，知有鲍子。伯阳犹龙，和光同尘。刍狗万物，圣而不仁。丘明修辞，古之国工。纵横六经，化裁与同。干木偃息，大魏以藩。式则闭门，迫则踰垣。庄周非人，蓬累而行。逍遥弄世，乃称达生。
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。...
李攀龙。李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
西湖歌五首 其三。元代。梁寅。艳妆缓歌金缕衣，舞腰学得雁儿飞。湖西日落月东出，歌舞留人且莫归。
癸未寄王甥。宋代。刘宰。别时庭户正秋清，划见园林翠织成。吴下余思频刮目，渭阳子岂遂忘情。堤间飞盖分垂柳，水面浮舟约半萍。乘兴时来共清话，相望能隔几牛鸣。
入桐庐道中。宋代。彭汝砺。学问古人重，英豪世所归。呼奴整轩驾，拭泪别庭闱。久雨路岐涩，荒村草木稀。城闉顿相远，回首一依依。
次第和海洲翁韵效放翁体。明代。杨巍。相逢野老泪沾裾，久旱人贫岂有馀。百里祗存悬罄室，三春不见问农书。沟塍水涸因风尽，草木枝焦向日疏。惟愿皇天念民命，江湖无力枉愁予。
