巢父洁身,天下为污。四岳九官,而无匹夫。傅说筑岩,维时商实。
爰立作相,不俟终日。尚避海滨,二老是丽。既载后车,三圣所师。
仲未伯齐,三逐何鄙。生有父母,知有鲍子。伯阳犹龙,和光同尘。
刍狗万物,圣而不仁。丘明修辞,古之国工。纵横六经,化裁与同。
干木偃息,大魏以藩。式则闭门,迫则踰垣。庄周非人,蓬累而行。
逍遥弄世,乃称达生。
善哉行 其二。明代。李攀龙。巢父洁身,天下为污。四岳九官,而无匹夫。傅说筑岩,维时商实。爰立作相,不俟终日。尚避海滨,二老是丽。既载后车,三圣所师。仲未伯齐,三逐何鄙。生有父母,知有鲍子。伯阳犹龙,和光同尘。刍狗万物,圣而不仁。丘明修辞,古之国工。纵横六经,化裁与同。干木偃息,大魏以藩。式则闭门,迫则踰垣。庄周非人,蓬累而行。逍遥弄世,乃称达生。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。...
李攀龙。李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
西湖歌五首 其三。元代。梁寅。艳妆缓歌金缕衣,舞腰学得雁儿飞。湖西日落月东出,歌舞留人且莫归。
癸未寄王甥。宋代。刘宰。别时庭户正秋清,划见园林翠织成。吴下余思频刮目,渭阳子岂遂忘情。堤间飞盖分垂柳,水面浮舟约半萍。乘兴时来共清话,相望能隔几牛鸣。
入桐庐道中。宋代。彭汝砺。学问古人重,英豪世所归。呼奴整轩驾,拭泪别庭闱。久雨路岐涩,荒村草木稀。城闉顿相远,回首一依依。
次第和海洲翁韵效放翁体。明代。杨巍。相逢野老泪沾裾,久旱人贫岂有馀。百里祗存悬罄室,三春不见问农书。沟塍水涸因风尽,草木枝焦向日疏。惟愿皇天念民命,江湖无力枉愁予。