少妇红妆玉箸寒,清秋银烛对阑干。无情最是它乡月,不就仙郎掌上看。
寄慰元美 其二。明代。李攀龙。少妇红妆玉箸寒,清秋银烛对阑干。无情最是它乡月,不就仙郎掌上看。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。...
李攀龙。李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
幼闇宗师以诗招赏海棠文申有诗见约次韵 其三。元代。张翥。好怀日近少曾开,心忆湖山曾屡回。不是故人多雅致,谁能相约看花来。
精思观崔道士授剑柏中剑常吼若雷。宋代。李廌。阴阴老柏森庭牖,外脱中空若虚缶。崔仙授剑柏遂神,剑气腾天剑声吼。顷年天师受丹诀,此地精思岁华久。玉函金匮发灵崖,因使阴符诬虎口。殿中真人道玄笔,笔妙飞扬传不朽。霜发羽人逢白叟,间岁已闻踰九九。神游八极吾所愿,道骨仙风愧无有。欲赋大鹏思子微,恐尔年龄亦为偶。
读《史记》四十首 其七 刎颈交。清代。张晋。势力交情何足数,廉颇相如自千古。耳余亦号刎颈交,誓天指日如同胞。耳也兄,余也弟,同死同生不相弃。一朝座中解将印,刎颈之交不可间。耳封王,余封侯,余虽未杀耳,快意已睹假耳头。井陉耳佐淮阴将,成安君斩泜水上,昔日交情今已忘。吁嗟乎!如耳余者何,廉颇相如今不闻。
牧牛图三首代作 其一。明代。梁储。日夕歌声起,前村带雉归。如何牧犊子,不惜雉朝飞。
九日进茱萸山诗五首 其二。唐代。张说。黄花宜泛酒,青岳好登高。稽首明廷内,心为天下劳。
己酉乱后寄常州使君侄。宋代。汪藻。草草官军渡,悠悠敌骑旋。方尝勾践胆,已补女娲天。诸将争阴拱,苍生忍倒悬。乾坤满群盗,何日是归年!