夙昔分符结主欢,今来相国岂微官。也知合有抽簪日,且向山阴雪夜看。
促殿卿之官 其四。明代。李攀龙。夙昔分符结主欢,今来相国岂微官。也知合有抽簪日,且向山阴雪夜看。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。...
李攀龙。李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
舟中大热夜半起坐因作是诗寄诸友。宋代。彭汝砺。星辰与天旋,河汉入地流。其行虽不同,昼夜不自休。彼能致其诚,岂不至诚犹。如何尔为士,乃不彊厥脩。功不偿其食,不如马与牛。金朱岂不宠,顾视祇可羞。谁谓古之人,乃无一可忧。何以图厥终,尚惟友之求。
和虚斋劝农十诗 其二。宋代。郑清之。爇天妖焰彗初沉,朝汲仁贤简帝心。未用锋车便脂牵,小须千里遍春霖。
马迹上冢遇大风雨书僧壁二首 其一。宋代。孙觌。松竹骚骚绕舍鸣,沙头一夜连雨明。冲泥裹饭浇新冢,野哭干霄共一声。
和林太渊二首。宋代。刘克庄。声称籍甚自髫年,圣处闻之于膝边。庙瑟久无人续响,国棋谁与子分先。书经秦火讹难读,钵至曹溪靳不传。功行满时笙鹤下,未应山泽著臞仙。
獐谷。元代。陈樵。几回木落听秋声,又被春风染树青。疏竹荫中山影重,冷云叶上雨花生。寒沙引水来游鹿,别树开椿种茯苓。石甗峰南甑峰小,许浑诗里旧知名。